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 Discussione n. 21905  |
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admin
Webmaster
Regione: Italy
Prov.: Pisa
Città: Capannoli
24907 Messaggi |
 Inserito il - 12/09/2019 : 12:08:20
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Filosofia Sufi
di Hazrat Inayat Khan
1. Vi è un solo Dio, l'Eterno, l'Essere Unico, non esiste altri che Lui.
2. Vi è un solo Maestro, lo Spirito Guida di tutte le anime, che
costantemente guida verso la Luce i suoi fedeli.
3. Vi è un solo Libro, il sacro manoscritto della Natura, l'unica Scrittura
che possa illuminare chi legge.
4. Vi è una sola Religione, il diretto avanzamento verso l'Ideale, che
costituisce il vero scopo della vita di ogni anima.
5. Vi è una sola legge, la legge della reciprocità, alla quale obbedisce
l'anima scevra di egoismo con vigile senso di giustizia.
6. Vi è una sola Fratellanza, la Fratellanza umana, che unisce tutti i figli
della terra, senza distinzione, nella Paternità di Dio.
7. Vi è una sola Morale, l'Amore che, nato dall'abnegazione, sboccia in
opere di bene.
8. Vi è una solo Oggetto di lode, la Bellezza, che attraverso le forme,
eleva il cuore di chi l'adora dal Visibile all'Invisibile.
9. Vi è una sola Verità, l'effettiva conoscenza del nostro essere, interiore
ed esteriore, che è l'essenza di tutta la Saggezza.
10. Vi è una sola Via, l'annientamento del falso ego nell'io vero, per cui
l'essere mortale si eleva all'immortalità, in cui risiede ogni Perfezione.
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Anello Verde
Membro liv.1
16 Messaggi |
Inserito il - 19/12/2025 : 11:09:10
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La dottrina dell’Unità, cioè l’affermazione che il Principio di ogni esistenza è essenzialmente Uno, è un punto fondamentale comune a tutte le tradizioni ortodosse, e anzi possiamo dire che è proprio su questo punto che la loro identità di fondo appare con la massima chiarezza, manifestandosi fin nell’espressione stessa. Infatti, quando si tratta dell’Unità, ogni diversità scompare, ed è solo scendendo verso il molteplice che le differenze di forma appaiono, poiché i modi di espressione sono allora essi stessi molteplici come ciò cui si riferiscono, e suscettibili di variare indefinitamente per adattarsi alle circostanze di tempo e di luogo. Ma «la dottrina dell’Unità è unica» (secondo la formula araba: et-tawhîd wâhid), cioè è ovunque e sempre la stessa, invariabile come il Principio, indipendente dalla molteplicità e dal cambiamento che possono influenzare solo le applicazioni di ordine contingente.
Et-Tawhîd, René Guénon, Le Voile d’Isis, luglio 1930.
Fonte: https://ilsufismo.wixsite.com/il-sufismo
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Discussione n. 21905 |
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