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Inserito il - 24/06/2009 : 12:41:31 Imparare a vivere nel presente
di Anthony De Mello
- Volare alto -
Moltissime persone vivono una vita vuota e priva di un'anima perch si nutrono di popolarit, apprezzamento, lode, di io sono O.?, tu sei O.?, guardami, stammi vicino, sostienimi, apprezzami; si nutrono di potere, di vittorie.
Voi vi nutrite di questo? Se cos siete morti. Avete perso l'anima. Nutritevi di materiali diversi, pi sostanziosi. Allora assisterete alla trasformazione.
- Cambiamenti drastici -
Durante i suoi ritiri, Tony de Mello diceva spesso che le buone terapie si costruiscono intorno alla consapevolezza. Ci chiedeva di ricordare i momenti in cui, come Archimede, avevamo vissuto quella che definiva un'esperienza Eureka!, ossia quegli attimi in cui qualche componente della nostra vita, che fino a quel momento ci era apparsa complessa e ingarbugliata, era improvvisamente diventata chiara. in questi momenti che dentro di noi pu iniziare una trasformazione.
Tony diceva in verit che o si cambiava nel preciso istante in cui si era acquisita la consapevolezza, o era improbabile che si potesse cambiare in assoluto. Sottolineava anche che quest'attenzione al cambiamento, sotto molti aspetti, costituisce il nucleo centrale di qualsiasi ritiro basato sugli Esercizi Spirituali di Sant'Ignazio di Loyola.
Per sviluppare tale concetto in termini concreti, Tony ci ricordava il film Addio, Mr. Chips, in cui il buon maestro, ormai allo stremo delle forze e privo di ogni autorit sulla sua classe, parte per le vacanze estive. Durante le vacanze, il maestro si innamora e per la prima volta in vita sua prova l'emozione di essere a sua volta amato profondamente. Quella che ha vissuto un'esperienza Eureka!, che gli rivoluzioner completamente la vita. Cos, quando torna a scuola dopo le vacanze estive i ragazzi si accorgono che si verificata una trasformazione, senza che nessuno riferisca loro che accaduto qualcosa di speciale e persino prima che l'insegnante stesso si sia reso conto di quanto successo.
Per vivere una trasformazione tanto drastica, dobbiamo penetrare nel presente. Tony ci diceva che molti esseri umani funzionano al 10% delle proprie reali capacit, e che per il 99% del tempo non agiamo affatto nel qui e ora.
Viviamo nel passato, riflettendo su una gran quantit di vecchi ricordi o sogni a occhi aperti, oppure ci concentriamo sul futuro, su vaghi progetti che potremmo desiderare di mettere in atto, dando tutto lo spazio ad aspirazioni che in modo sognante speriamo si realizzino per noi.
Tony ci invitava sempre a penetrare nel presente. Fate amicizia con il momento attuale, diceva. Prendete coscienza dell'esperienza che state vivendo in questo preciso istante e sentite l'atmosfera che regna intorno a voi, assorbendo le sensazioni che scatena dentro di voi.
Egli evidenziava il fatto che nel nostro moderno stile di vita tendiamo a lasciare che le nostre esperienze vengano intralciate da idee e da analisi, e che raramente conserviamo la percezione di quanto sta accadendo dentro di noi qui e ora.
- Frequentare la realtà -
Negli esercizi di fantasia e nelle meditazioni sul Vangelo che Tony presentava, egli cercava di fornire delle occasioni nelle quali potessimo stare soltanto con il nostro Dio, o nelle quali Egli potesse stare con noi, rompendo i nostri schemi mentali.
Sarebbe utile a questo punto dire qualcosa riguardo al significato che attribuiamo alle espressioni Meditazioni sul Vangelo e Esercizi di fantasia. Forse la meditazione pu essere spiegata al meglio per mezzo di una sola parola: essere. Imparando a vivere solo nel presente, senza permettere a nulla di distrarvi, quando la vostra mente e le vostre emozioni sono sotto il vostro controllo piuttosto che essere padrone di voi, quando la vostra consapevolezza ha raggiunto la massima perfezione, allora potete trovarvi nella condizione della meditazione.
La meditazione, infatti, non ha a che fare con il fare ma con l'essere. Il termine stesso deriva dal latino meditari, che significa semplicemente frequentare; ci comporta che dovrebbe essere un'attivit svolta di frequente, ma l'imprecisione stessa del termine potrebbe costituire un fatto positivo in quanto ci consente di impegnarci nell'attivit senza troppi pregiudizi o aspettative. ? buddhisti dello Zen descrivevano la routine come stare seduti o stare seduti in silenzio a fare niente. Anche se questa definizione sembra suggerire che la meditazione si esaurisce nel non fare nulla, ci vero solo in parte. Cercare invece di individuarlo come il tempo che dedicate a Dio, un momento in cui Egli pu donarvi la grazia della capacit di vedere chiaramente ci che accade dentro di voi, nella vostra mente, nelle emozioni, nel corpo e nel cuore. Sono molti i libri che elencano i benefici che si possono ottenere attraverso la pratica. Con la fede, potrete acquisire maggiore consapevolezza del Dio Vivente che attivo nella vostra vita, e con questa conoscenza potrete notare un aumento dei vostri sentimenti di pace, ottimismo e autostima. Si pu inoltre conseguire un atteggiamento di indipendenza e autodisciplina e un maggiore senso d'identit. Alcuni partecipanti ai ritiri di fine settimana e ai seminari hanno registrato una variazione nel proprio atteggiamento nei confronti del dolore.
Se per un attimo rivolgiamo la nostra attenzione agli Esercizi di fantasia condotti da Tony de Mello, possiamo notare che generalmente noi ci posizioniamo all'interno della fantasia nel tempo presente, e cio: essere presenti come se l'avvenimento si stesse svolgendo qui e ora. Ci ci aiuta a capire che l'esperienza non mera fantasia ma piuttosto un'importante espressione di noi stessi e della nostra condizione di vita. Se, in seguito, riferiamo la nostra fantasia a un'altra persona, potremmo prendere coscienza di dettagli importanti di cui ci eravamo resi conto solo vagamente durante l'esercitazione stessa. Inoltre, l'ascoltatore potrebbe notare dei temi che noi avevamo ignorato o trascurato. In effetti, gli esercizi di fantasia stessi possono aprirci la possibilit di esaminare degli aspetti della nostra vita che non saremmo capaci o disponibili ad esaminare altrimenti.
- L'esperienza Eureka! -
Una volta Tony ci raccont di aver partecipato a un ritiro buddhista. Il suo guru passava fino a dieci ore di seguito con il suo gruppo, concentrandosi solo sulla respirazione, sul flusso di aria che entrava e usciva dalle narici dei partecipanti. A questi veniva chiesto di notare il volume di aria che entrava e usciva dal loro corpo, del calore o della freschezza, dell'asprezza o della dolcezza di ogni respiro, della sua superficialit o profondit. Nel corso dell'esercizio, molti partecipanti facevano osservazioni sulla noia o sulla difficolt che provavano, e mettevano anche in discussione la validit dell'esercizio. Ma Tony ci chiedeva di insistere, dicendo che anche lui aveva scoperto per esperienza che pi tempo si dedicava a questo esercizio, pi se ne scopriva il valore. Egli spiegava che attraverso quest'esperienza in un certo senso si tornava a casa, dentro se stessi. Era come se si fosse preso un barattolo pieno di acqua torbida in cui nuotavano minuscoli pesci invisibili; e poi, una volta che si fosse dato il tempo all'acqua di calmarsi e placarsi, essa fosse diventata limpida, permettendo all'improvviso di scorgere la vita che conteneva.
Questo tipo di limpidezza o di silenzio dentro di noi pu spaventare, ma permette a ci che veramente importante dentro di noi di venire a galla. In questo spazio silenzioso, acquisiamo la consapevolezza di importanti aspetti, consci o subconsci, della nostra vita, e possiamo vivere un'esperienza Eureka! di chiarezza su noi stessi. In un certo senso, ci concediamo il permesso di riconsiderare gli ultimi mesi trascorsi scoprendo cos quali esperienze abbiano un vero valore per noi e dove ci sia stato un autentico risultato.
Per farci capire fino in fondo come si dovesse fare tutto questo, Tony ci raccont di un generale dell'esercito giapponese che era stato gettato in prigione. Naturalmente, egli era terrorizzato e si preoccupava costantemente di cosa avrebbero potuto fargli i suoi nemici. Era talmente in ansia che la notte non riusciva a chiudere occhio. Tuttavia, nel bel mezzo del suo terrore gli tornarono all'improvviso alla mente le parole del suo maestro Zen: Il domani non reale. L'unica realt il presente. Quando il generale giapponese si concesse il permesso di credere a quest'affermazione, recuper immediatamente la capacit di dormire. Il futuro aveva mollato la presa su di lui. Ridivenne una persona perfettamente in grado di essere soltanto nel presente. Molti di noi trascorrono gran parte del proprio tempo a rimpiangere ci che ci accaduto fino a questo momento, o a preoccuparsi inutilmente delle potenziali catastrofi che potrebbero coglierci in futuro: tutte cose su cui abbiamo un controllo limitato o addirittura nullo.
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